記者陳榮昌／台中報導
大甲深懂易經的區民王金當，二十年來收容一千餘尊多國信仰的神像，安排在一間大房內的架上，猶如神像避難所。王金當說，神仙也有犯劫的時候，神仙在世塵中盛時香火興旺、每天獲得信者供奉三牲五禮、美酒，衰時不但被民眾拒拜，甚至被拋或斷肢斷頭厄運，他收容神像時必須舉辦退神靈儀式後再安置，避免神尊被不潔之物侵佔而危害生靈。
王金當（蓬山居士），二十年前夥同十多位深研易經八卦運勢之同行，在大甲鐵砧山義務為遊客解迷，受到遊客極佳好評。王金當說，人、鬼、神三界每位都有劫難、或好機緣之遭遇，尤其人間在經濟不景氣時，求事不成、賭風盛熾時刻，求神無應，信眾心裡一橫，神像最先倒楣，不是斷香煙就是破壞，拋棄就是燒掉一了了之，其實信眾不信神不拜就好，何必動肝火拿神出氣，實有損陰德。遇劫數，幸運的神，有機會重回神桌再受信眾香煙之禮，如無也只等待有緣人來請回去祭拜。
為了協助犯劫神尊，王金當就開始收容被遺棄或毀損的神像，準備一間不下三十餘坪的四樓空間裡安置在架上，每當收容神尊前，他一概先辦退靈儀式後再放置，想不到迄今竟收容一千多尊，媽祖、土地公，關公、王爺、地藏王菩薩，包涵儒、道、佛教，甚至有印度、越南、歐美等不同神像，說是聯合國度神仙群避難所。
易經師父王金當說，當開始收容神像後，意外民眾就源源把神像源送進他主持的文王廟，其中有家神不願祭拜、微損壞、有些可能是信眾求願不遂而刻意拋棄溝裡或垃圾堆，甚至把神像拋進大海裡，這些犯難神像迄今佔滿他準備的壁櫃上，可說一神仙避難家庭。
王金當表示，這些被人所拋棄或不要的神像，都曾經受到人間香火，已具有深厚靈氣，實在馬虎不得，必須將神靈退除，再以紅布封臉，才能安置坐位等待有緣人前來迎回供奉結緣。
