文化部109年度認定「歌仔戲」保存者王仁心、陳鳳桂、「纏花」保存者陳惠美、「刺繡」保存者劉千韶、「緙絲」保存者黃蘭葉、與「傳統木雕」保存者陳啟村，代表國家對文化資產的重視，6位保存者逐一接下證書，眾多鄉親與現場貴賓共同為國寶藝師喝采。
為了讓各界能夠欣賞到6位國寶藝師精采的藝術生涯，與其獨特的創作風貌，同步於文化部文化資產園區渭水樓S03舉辦「藝湛登峯－109年度重要傳統藝術保存者特展」，展出6位國寶藝師的精彩展品。
重要傳統表演藝術「歌仔戲」保存者王仁心藝師
王金櫻，本名王仁心，貢獻歌仔戲藝術逾一甲子，其歌聲高亢寬廣、清澈渾圓、聲情並茂。三歲因姐姐王金蓮的關係與歌仔戲結緣，六歲即登台，十三歲則演出賣藥團歌仔戲（站唸、團演），十七歲參加「台中民天電台」，以「小貓仔」名號紅遍中臺灣，陸續灌錄《秦香蓮》、《三進士》、《玉堂春》等歌仔戲唱片，二十一歲進軍電視後改藝名為王金櫻，與柳青成為「中視閩南語歌劇團」生旦台柱，《梁山伯與祝英台》、《柳燕娘》皆為當時膾炙人口作品。1991 年起，參與「河洛歌子戲團」演出，並擔任「河洛歌子戲團」之藝術總監至今。從內台、賣藥團、廣播、電視，再到現代劇場，參與並見證了臺灣歌仔戲大部分的發展歷程，其歌仔戲旦角藝術獨樹一幟並超越群倫，而如今七十五歲的她，仍勤於歌仔戲的教學傳承、整理保存、教育推廣、影音出版及舞台演出。
重要傳統表演藝術「歌仔戲」保存者鳳桂藝師
小咪13歲時進入「芸霞歌舞團」習藝，憑藉著先天的聰穎悟性，加上後天的勤奮努力，迅速躍升為團內台柱，成為「藝霞五鳳」之一，被香港報紙讚譽為「通天老倌」，被形容為「一踏進舞台，就全身是戲」的小咪，無論是生旦淨末丑角，或是芭蕾舞者、水鑽舞孃，乃至於如《科學小飛俠》或《大力水手》等卡通人物，小咪都能游刃有餘。正是二十載的「霞女」演藝生涯，造就了小咪裝龍像龍，扮鳳似鳳，做三花會俏會跳，能說善唱等集於一身的好本領，也奠定了日後從事歌仔戲表演寬廣多元的藝術能量。「做甚麼像什麼，演甚麼是什麼」，正是小咪一貫的人生信念，她始終激勵自己精益求精、挑戰突破自我，因而能積累出「一人千面」、「百變精靈」的深厚藝術修為；並且無私地將這些珍貴獨到的演藝心得，薪火相傳給年輕世代。
重要傳統工藝「纏花」保存者 陳惠美藝師
陳惠美藝師，原本從事皮革工藝教學及創作，因緣際會下認識了她的恩師「謝陳愛玉」阿嬤，除傳承恩師謝陳愛玉女士的閩南春仔花技法外，廿年來她鑽研客家纏花、金門吉花等不同系統之技藝，綜合臺灣北部與南部的花型，將其融合、突破、創新，形成獨特的個人纏花藝術創作風格，並整理出纏花工藝的「四工」，建構臺灣纏花的基本教學內容與分級基準，從此成為她終生最愛的志業與使命。
重要傳統工藝「刺繡」保存者 劉千韶藝師
劉千韶是目前臺灣刺繡工藝產業界中的資深刺繡藝師，且技藝精湛，熟知並能正確體現刺繡工藝的知識、技藝與文化表現形式；精熟於辟絲捻線與各式刺繡針法，且技法多元，對不同刺繡材料特性熟稔，在運用上也相當靈活。她的創作展現了臺灣日式刺繡的文化傳承，設色典雅，具有藝術價值。其所設計繡製的繡畫、刺繡掛屏、門簾、和服腰帶等作品，也能反映出臺灣的文化與生活特色。創作時間長達四十年之久，以現代繡線媒材表現繡面及構圖皆具創意，並致力於傳承。
重要傳統工藝「緙絲」保存者 黃蘭葉藝師
緙絲，是技術及材料的說詞，特點在於採用「通經斷緯」的技法織出紋路，技法多到數不清，平緙、摜緙、構緙、結、長短戧、包心戧、子母經等。黃蘭葉，專攻項目為緙絲，是臺灣目前唯一以緙絲經營團隊者，其從材料採集、染色、織、繡各個工序全部精通，黃蘭葉說：「緙絲做起來很困難，『通經斷緯』的特性就是將緯的色塊拉出來，就像平常我們在畫畫一般。緙絲本身就在你的手上、在你的腦袋裡。」黃蘭葉作品的藝術與美學價值具有高度價值，其作品結合大自然元素、富立體感，設色典雅、構圖簡潔、生活化，缂絲技藝傑出，具備生活實用性、現代感十足，且能與服飾產業界相結合。
重要傳統工藝「傳統木雕」保存者陳啟村藝師
陳啟村藝師在傳統木雕工藝及現代藝術創作的成就，是臺灣藝術界的重要資產，14歲成為傳統木雕佛像學徒、18歲出師，師承福州派林依水師傅，其學徒生活充滿了感恩的心情，他說：「學徒的生活，不只在學技，更重在磨心。」師徒制的優點，也不只在傳技，而是在傳心；心傳之法，不是一般學校教育可以取代的。而其木雕作品以傳統木雕技法為基礎並多方鑑賞西方藝術，吸納現代素描繪畫技巧、當代雕塑與現代美學理論，以精湛刀工表現人物神情、衣紋與姿態，融合東西方的美學特質，亦呈顯出傳統與現代交融之工藝表徵。
