記者黃玿琮／台中報導
石岡區九房里黃氏宗祠一百多年來每年定期舉行祭祖及會員大會，以示飲水思源、緬懷先祖，十九日舉辦年度祭祖與餐會聯誼，黃氏宗親百餘人參加；黃氏宗祠除了有宏偉壯觀的古厝風貌，最特殊的是留傳一首「認祖詩」，以及依祭祖牲禮來辨認屬於哪一房的後代。
黃氏宗祠位於台中市石岡區九房里，是中部地區的大宗祠之一，為東勢地區黃姓人士紀念祖先黃峭公，在一百五十年前成立「祭祀公業」並興建祖祠，歷經民國二十四年、八十八年兩次震災受創，災後經過整建完成，恢復宏偉壯觀的古厝風貌。
黃氏宗祠百餘年來，每年都訂於農曆十二月三日舉辦祭祖與宗親聚餐會，會員固定為二百六十四人，除了聯繫宗親的情感，並舉行祭祖儀式以示飲水思源、緬懷先祖。黃氏宗祠的建築高度，比一般房屋高出約一倍，屋脊為燕尾，雕樑畫棟，佔地寬廣，外貌相當雄偉壯觀，正堂內供奉黃氏祖先黃峭公牌位與歷代祖先。
黃屋的人才輩出，有大法官、外交官等，是中部地區的望族世家之一。黃氏宗祠祭祀公業管理委員會指出，相傳祖先黃峭公娶有三位妻子，生有二十一子，於公元九百五十一年送十八個兒子分赴他鄉，要他們自立自強，並贈以八句詩讓他們的後代憑此認祖歸宗，稱為「認祖詩」。石岡區九房里黃氏宗祠中懸掛的「認祖詩」為：「駿馬匆匆出異鄉，任從勝地立綱常；年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉；朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香；但願蒼天垂庇祐，三七男兒總熾昌」。
為辨認屬於第幾房的後代，可依祭祖拜公媽時端出的牲禮來確認。據傳第一房妻子的手腳動作俐落，每逢祭祖當天準備牲禮等供品時，很早就將雞隻煮熟；她盤算距離祭祖的時間還早，又動手將煮熟的雞隻切成一盤盤狀。
第二房妻子則不徐不急的進行祭祖供品準備工作，當祭祖時辰一到，她也剛好將雞隻煮熟起鍋。至於第三房妻子，因動作較慢、又未提早準備祭拜的供品，因此當她殺好雞隻，正在拔除雞毛時，雞隻的尾部雞毛尚未拔光，然而祭祖時間卻已經到了，只好將尾部仍留有雞毛的雞隻就端上供桌祭拜。
